---四A創作聯盟執行長林立坤

四月份專欄主題:我說{寫作即存在}

寫作的本質為何？

這一吊詭議題終應回歸原始存在，死生存在、思維存在、萬物存在。

必須先洞澈存在才得以理解本質，沙特無神論存在主義的架構之下，人無法做到完全脫離本質而真正存在，只有GOD可以，因GOD的本質即存在。在此存在價值前提之下，個人的存在才是存在的真義，「存在先於本質」哲觀架構因此誕生。

單純剖析寫作尚不必深入如此層次，然探討寫作的本質卻不同，寫作的本質涉及思想的發端，一個作家如不能深掘思想的泉心，作家本身作品不能反映當體的絕對存在，正如存在主義者所言，僅是被對象化、失去個性，是一種被他人和社會吞沒及扼殺的人，一種被異化的泛泛堆積。

作家或許不須細究寫作的本質，但應該細想思想的存在性，思想因何存在、何以存在、如何存在？這和存在論調強調透過自己的行動來定義自己，透過自身的意志來塑造自己意思相近，唯有如此當外力負擔加諸在作家身神之上時，精神上才有足夠的自由意志前往抗衡、超然獨立。

超然獨立的自由意志有多難？西藏女作家唯色置身殺劫歷史，膽敢以筆劍劃破血幕後的腥臭，倘空有自由意志之魂，憾缺獨立之魄，破不出一條劫路。

存在主義論調之「人不能靠上帝，因為上帝不存在；人也不能靠希望，因為沒有上帝提供所有的可能性」跟閩南話俗語「靠山山會崩；靠人人會倒」有幾分異曲同工之意，那問題人靠什麼？靠意識流之超然意志？

我贊同沙特熱觀積極的主張，人既然扎根於不確定世界，精神上的意志須輔佐肉體的行動，兩者合一才能逆轉命運底下巨大的無能為力。

似是存在的理想昇華，逆轉命運底下巨大的無能為力。作家書寫即是為了跳脫這層痛苦，回歸原始的存在吧，無論是死生、思維、萬物，所謂的存在先於本質，以我而言，我寫作的本質勉可視為一種存在吧。

唯色說：「寫作即遊歷；寫作即祈禱；寫作即見證。」

我說：「寫作即存在」

................................................................................................................................... 林立坤 ...... 2008/4/1